그리스 신화 속 의학용어

Sicut Hermaphroditus, medius inter utrumque. - Like Hermaphroditus, midway between both. 안테로스(Anteros)와 히메로스(Himeros), 포토스(Pothos)는 에로스의 형제들이다. 에로테스(Erotes; 에로스의 복수형)라고 하는 이들 에로스 4형제는 아프로디테를 수행하여 사람이나 신들로 하여금 사랑의 열병을 앓게 만드는 천방지축의 짓궂은 신들이라고 하며 사랑의 서로 다른 측면을 담당한다. 에로테스에 해당하는 로마신은 아모레스(Amores; 아모르 들)이다. ]에로스의 황금 화살을 맞은 사람이 첫눈에 미칠 듯이 반하는 것이라면, 안테로스는 ant-(반대의) + eros(에로스)이므로 그 반함에 대해(ant-) 응답하게 하는 신이..

"Veni, vidi, amavi" - I came, I saw, I loved. 왔노라, 보았노라, 사랑했노라 쿠피도는 영어인 큐피드(Cupid)로 더 잘 알려져 있으며, ‘큐피드의 화살’이라는 말은 낭만적 사랑과 동의어처럼 사용되어왔다. 이에 따라 활을 든 아기 큐피드를 발렌타인데이(Valentine's Day, 그리스도교의 성인 발렌티노스의 축일)의 상징으로 묘사하기도 한다. 활 모양으로 가운데가 들어간 윗입술 선을 ‘큐피드의 활(Cupid's bow)’이라고 하고 그 활(윗입술)의 가운데와 코 사이의 세로로 오목한 부위는 화살에 해당하여 에로스−큐피드의 황금 화살을 맞은 그리스의 젊은이에게 이 부위는 연인의 신체에서 가장 입 맞추고 싶은, 섹시한 곳이 되었다. 고대 그리스인들은 여기에 필트론(ph..

"Cupiditas cecas homines" - Desire blinds men. 개구쟁이 사랑의 신 에로스는 흔히 장난감 같은 활과 화살을 든 토실토실한 아기 신으로 묘사된다. 따라서 그는 올륌포스에 거주하는 신 중 가장 어린 신참 중의 하나이다. 그러나 자연의 만물이나 신들조차 좀 더 근원적인 에로스-육체적 욕망과 교접-가 없었으면 태어날 수 없었다는 것이 고대 그리스인의 생각이었다. 그리스인들은 우주가 탄생한 직후에 출현한 원시신들 중에는 정욕과 사랑, 육체관계의 신인 에로스(Eros; 성애)도 포함되어 있어야 한다고 생각하였다. 태초에 카오스가 자리잡고 있던 우주에 아름다운 질서가 있는 세상이 들어서기 위해서는, 그리고 거기를 온갖 생명이 가득 채우기 위해서는 반드시 번식이 필요하기 때문이다. ..

Regina deorum, Juno - Hera, queen of gods 고대 그리스에서는 여성의 지위는 가부장에게 종속된 존재/아내에 불과했다. 따라서 여신들도 티탄 전쟁에 참여하여 같이 싸웠음에도 불구하고 제우스와 포세이돈, 하데스가 세상을 나누는 자리에 끼지 못했다. 그러나 여신들은 하드웨어에 해당하는 영토를 남자들에게 넘겨준 대신 그 영토를 운영할 수 있는 소프트웨어를 장악하는 선택을 했다. 크로노스와 레아의 딸인 헤라는 제우스의 누이이면서 동시에 아내이기도 했다. 따라서 헤라는 하늘의 여왕이며 올륌포스의 신과 여신들의 여왕이었다. 헤라는 거리낌 없이 자신의 권리를 주장하여 인류의 절반에 해당하는 여성에 대한 수호여신(protectress)이었고, 여성에게 무엇보다도 중요하다고 여겨진 결혼과 출..

Talus vulnerabilis - vulnerable heel 다뮈소스(Damysus: 길들이는 자, 정복자)는 팔레네의 기간테스 중 가장 빠른 발을 지녔었다. 나중에 켄타우로스 키론은 다뮈소스의 시신을 발굴하여 “아스트라갈로스(astragalus; 복사뼈, astragal)”를 떼어내서 제자인 아킬레우스의 발목에 끼워주었다. 그 이유는 아킬레우스가 태어났을 때 어머니인 바다의 님프 테티스가 그를 불사신으로 만들어주기 위해 불에 집어넣어 몸에 있는 인간의 요소를 태워 없애려고 했는데 한창 의식이 진행 중일 때 아버지 펠레우스(인간이었다)가 이를 보고 뛰어드는 바람에 의식이 중단되고 아킬레우스는 불에 탄 발을 가지게 되었기 때문이었다. 트로이전쟁의 막바지에 빠른 발을 가진 아킬레우스가 인간의 전쟁에 끼..

Sagitta Herculis. - The arrow of Hercules. 시작은 왕과 왕의 대결이었다. 기간테스의 왕 에우뤼메돈(Eurymedon; 폭넓은 지배자/재는 자)이 나서자 제우스가 벼락을 내렸고, 번개의 밝은 빛에 일시적으로 시력을 잃은 거인에게 제우스의 뒤에 섰던 헤라클레스의 독화살이 날아들었다. 에우뤼메돈의 폭넓은 방어력은 한점을 뚫는 화살의 관통력을 당하지 못했다. 헤라클레스가 거인 알퀴오네우스(Alcyoneus; 강인한 자)에게 독화살을 쏘았으나 그는 자신의 근거지에서는 절대 불사신이었다. 그의 이름은 “알케(Alke; 힘/전투 중의 용기의 정령)”에서 온 것이다. 헤라클레스의 어머니의 이름 알크메네(Alcmene)도 알케 + mene(달)이니까 인간의 몸에서 태어난 영웅도 알퀴오네..

Vires contra vires. - Forces against forces. 제우스가 티탄족과의 전쟁에서 승리를 거두어 우주의 통치자가 되고 티탄들을 타르타로스에 가두었다. 고대의 전쟁에서 승리자는 패배한 쪽의 남자들은 전부 제거하지만 여자들은 일족으로 편입하던 관례대로 티탄 여신들은 축출되지 않았다. 제우스에게 걸었던 가이아의 기대와 어긋나게 이번에는 다른 아들들이 갇히고 노쇠한 가이아를 대신할 젊은 올륌포스 여신을 내세우자 분노한 가이아는 제우스의 퇴출을 시도하였다. 가이아의 고유 권능인 대지에서의 생산을 재개하였던 것이다. 크로노스가 부친인 우라노스의 성기를 잘랐을 때 뿜어나온 피가 있었다. 가이아는 몸속에 남았던 우라노스의 생명의 정수인 피로 다시 임신을 하여 여러 기간테스를 낳았다. 그들은 ..

Per microscopium mundum minorem videmus. - Through the microscope, we see a smaller world. 다가올 일이 위기인지 기회인지 그리고 자신의 운명이 궁금했던 고대인들은 흔히 델포이의 아폴론(예언의 신이었다) 신전에 가서 신탁을 받았는데 이는 하늘의, 즉 제우스의 심중을 알아챈 아폴론의 전언이었다. 따라서 제우스는 세말리오스(Semaleus; 조짐을 내리는 자)였다. 그리스어 세마(sema; 표시) → semantic(의미의, 의미론적인), semiotics(기호학, semiology), semiotic(기호학적), semiochemical(페로몬, 알로몬, 시노몬 등의 신호/정보 화학 물질), semaphore(수기手旗신호) 그리스어의 s..