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그리스 신화 속 의학용어
Saxum volutum non obducitur calce. - " A rolling stone gathers no moss. " 제우스의 출생지인 크레타에는 백색의 연토질 석회암인 백악白堊이 널리 분포하고 있었던 탓에 일찍부터 원기둥 모양의 필기구-분필로 만들어 그림을 그리거나 글씨를 쓰는데 사용했으므로 크레타는 곧 “석회”와 동의어가 되었다. 크레타 → crayon(크레용), Cretaceous period(백악기, 중생대의 마지막 시기) 비단 크레타섬뿐 아니라 그리스와 이탈리아 곳곳에서 생산되는 백색의 점토, 이른바 크레타 흙은 수렴제나 얼굴 파우더, 도기제조 및 세탁물 표백제 등으로 다양하게 사용되었다. 한편 선천적 갑상샘호르몬 결핍으로 신체와 정신의 발달이 현저하게 늦어지는 크레틴병의 명칭은 ..
Dulcis Ut Mel - "Sweet as Honey" 시간의 신 크로노스는 어머니인 대지의 여신 가이아의 부추김을 받고, 아버지인 하늘의 신 우라노스를 거세하는 데 성공한다. 이로써 크로노스는 우주의 시간과 공간의 지배권을 쥐게 되었으나 항상 마음이 편안하지 못했다. 성기를 절단당한 우라노스가 쫓겨 가며 너도 네 아들에게 똑같이 당해 보라고 퍼부은 말이 걸렸기 때문이다. 세상의 새로운 지배자가 된 크로노스는 누이 레아와 살림을 차려 헤스티아, 데메테르, 헤라, 하데스, 포세이돈을 차례로 낳았다. 그러나 우라노스가 남긴 말이 불안했던 그는 태어난 자식들을 레아가 가져오는 즉시 삼켜버렸다. 그렇다고 불멸의 신들이 죽은 것은 아니었다. 거대한 티탄 신인 우라노스의 뱃속에는 충분한 공간도 있은 덕분에 그 ..
Spes anchora vitae - Hope is the anchor of life. 조금 다른 이야기로는 상자에는 원래 축복의 신이 가득했었는데 경솔한 판도라 또는 에피메테우스가 덜컥 상자를 여는 순간 모든 축복이 날아가 버렸다고 한다. 이때 인간 세상에서 떠나간 축복 중의 하나가 신뢰와 정직, 선의의 정령 피스티스(Pistis; 믿음)이다. 피스티스의 로마식 이름인 피데스(Fides) → fidelity(충실, 정절), faith(믿음, 신용, 신념), faith healing(신앙요법), affidavit(afft., (법률) 선서진술서), affidavit of support(재정보증서), federation(연방), fiducial((천문/측량) 기점의), fiduciary(신탁의, 수탁자의)..
"Vas Pandorae" - Pandora's Box 프로메테우스의 피조물인 인간들이 여자 사람을 본 것은 판도라가 처음이었다. 그렇다고 판도라가 인간의 짝으로서 만들어진 존재는 아니었다. 판도라의 단장이 끝나자 제우스는 회심의 미소를 지으며 프로메테우스에게 예쁜 판도라를 소개하였다. 그러나 현명한 프로메테우스의 눈을 사로잡기 위해서 판도라가 받은 선물인 미모 정도로는 부족했다. 제우스답지 않은 미소에 의중을 의심하고 있던 프로메테우스는 판도라를 거들떠보지도 않았고, 제우스는 이를 갈며 프로메테우스를 제거할 다른 기회를 노릴 수밖에 없었다. 판도라는 엉뚱한 데서 소기의 목적을 달성하였다. 그녀의 아름다움에 정신이 팔린 에피메테우스가 제우스의 선물을 받지 말라는 형의 경고를 귀담아듣지 않고 판도라를 아내..
"Nascita Prima Mulieris" - The Birth of the First Woman. 프로메테우스의 쌍둥이 동생이 덜렁이 에피메테우스(Epimetheus: 나중에 생각하는 자, 생각보다 행동이 앞서는 자)이다. 신중한 성격의 형과는 달리 에피메테우스는 그 이름에 걸맞게 덜컥 일을 저지르고 보는, 행동력의 티탄이었다. 그리스어의 접두사 epi-(ep-)는 “위에”, “…의 사이에”, “게다가”, “더해서”의 뜻이다. ephedrine: 에페드린. herba ephedra(마황麻黃) + -ine epidemic: 유행(병), 전염병. epi-(…의 사이에) + demos(사람들, 지방) epidemiology: 역학疫學. epi- + demos + logos(연구) epidermal: 표피-..
"Dominus Anulorum" - Lord of the Rings. 제우스에게 리포스(희생양의 지방)를 바치게 한 프로메테우스는 놀랍게도 간에 지속적인 고통을 받게 된다. 끈끈하고 미끈거리는 살덩어리인 liver(간), 독일어 레버(Leber; 간)는 리포스와 뿌리가 같은 단어이다. 노인들의 피부에 생기는 흑색점(age spot, lentigo senilis)을 말하는 “liver spot(검버섯)”이라는 용어는 간(liver)의 색과 같은 홍갈색이기에 간의 문제로 생긴다는 잘못된 생각에서 온 것이다. 신들은 불멸이었기 때문에 자신을 능가하는 아들이 태어나 권좌를 위협받게 되는 상황을 두려워했다. 그리고 그것은 수많은 아들을 낳았고, 앞으로도 낳을 예정이던 제우스조차도 예외가 아니었다. 프로메테우스는..
"Cura te ipsum" - Take care of yourself. 생각이 앞서는 신 프로메테우스처럼 로마에는 걱정이 많은 여신 쿠라(Cura)가 있었다. 어느 날 강을 건너다가 진득진득한 흙을 발견한 쿠라는 그 흙으로 무언가를 만들어보고 싶은 생각이 들었다. 쿠라는 심사숙고한 끝에 조심해서 인간(남자)을 빚어냈다. 그리고 자신이 만든 피조물을 바라보며 다시 깊은 생각에 잠겨있을 때(인간에게 영혼이 없음을 알아냈다) 유피테르가 나타났다. 인간에 혼을 넣어 달라는 쿠라의 부탁을 받은 신들의 왕은 얼른 그렇게 해주었다. 잔소리가 두려웠던 것이다. 당연히 쿠라−육체를 만들었다−는 이 새로운 생명체에게 자신의 이름을 주고 싶어 했으나 유피테르도 이번만큼은 피하지 않았다. 처음부터 쿠라의 작품을 탐내던 유피..
"Prometheus Sibi Ignem Cepit" - Prometheus took fire for himself. 불과 금속을 알게 된 인간들은 더 이상 연약한 존재가 아니었다. 동물보다 빠른 다리를 가지지는 못했지만 끈기 있는 몰이와 날카로운 금속 무기로 짐승을 사냥하거나 양을 잡으면 우선 고기부터 불에 구워 먹을 수 있는 만큼 먹었다. 보존 수단이 따로 없던 시절이라 뱃속에 보존하는 것이 가장 좋은 방법이었다. 섣불리 남겨두었다가는 다른 사람이 먹어버리거나 아까운 고기에서 지독한 냄새가 풍기고 꿈틀거리는 것들을 보게 될 것이었다. 심지어 중세까지도 왕의 식탁에서조차 구더기가 나오는 것은 흔한 일이었으니까. 다만 쉬척지근한 먹을거리에 익숙하던 시절이라 현대인이 생각하는 배탈이나 설사는 많지 않았다...