그리스 신화 속 의학용어

"Silē! Hanc numquam irritare debes." “쉿! 그녀를 절대 화나게 해서는 안 돼.” 그리스 로마신화의 많은 신들 중에서 가장 강한 신이 누구라고 생각하는가는 질문에 대부분 주신 제우스나 전쟁의 신 아레스 또는 영웅 헤라클레스를 꼽을 것이다. 그런데 여기에 이러한 위대한 신들조차 승부를 장담할 수 없는, 따라서 절대 건드려서는 안 될 여신이 있다. 싸늘한 증오의 티탄 여신 스튁스(증오)는 얼음처럼 차가운 강의 여신이다. 스튁스는 올륌포스의 신들이 크로노스와 티탄 신들을 상대로 전쟁을 일으켰을 때 자식들인 크라토스(Kratos, Cratus; 힘, 지배력), 비아(Bia; 맹렬함), 젤로스(Zelos; 의욕, 질투) 및 니케(Nike; 승리)를 거느리고 제우스의 편에 서서 싸웠다...

Flumen Letheae oblivionis somnum affert. - The river of Lethe brings the sleep of forgetfulness.  대양의 신 오케아노스 또는 불화의 여신 에리스(Eris)의 딸인 레테는 저승을 흐르는 망각의 강의 여신이었다. 얼음과 화염의 강을 건너 레테에 이른 영혼들은 바짝 말라 극심한 갈증에 시달리는 관계로 반드시 레테의 물을 마셨고, 그럼으로써 자신의 생애에 대한 기억과 생전의 고통을 깡그리 잊게 되었다. 일부 고대 그리스인들은 죽은 자들이 환생하기 전에 그 물을 마시고 전생의 기억을 잃는다고 믿었다. 따라서 레테 휘도르(lethe hydor; 레테의 물)는 망각의 물(water of oblivion)이었다.  그리스 어, 라틴어의 let..

Infernum Phlegethonis ardentis - The hell of burning Phlegethon.  지하로 뚫려 있는 화산 분화구는 지하세계의 입구로 생각되었으므로 얼어붙은 코퀴토스를 지나 하데스로 가던 혼령은 이번엔 전혀 새로운 종류의 강을 만나게 된다. 세번째 강인 화염의 강에서 화염 세례를 받게되는 것이다. 18세기 초까지의 학자들은 물질이 타는 현상을 그 속에 들어있던 플로지스톤(phlogiston; 연소燃素, 불타는 원소)이라는 가상의 원소가 빠져나가면서 열과 불꽃을 내기 때문이라고 설명하였다. 그러나 화학의 발달에 따라 산소가 발견되고, 불이 타는 원리를 이해하기 시작하면서 플로지스톤설은 사라졌다. 불타는 플로지스톤에서 짐작할 수 있듯이 신화에 나오는 플레게톤(Phlegeto..

In Cocyto flumine, umbrae gemunt - In the river Cocytus, the shades wail.  실재하는 강인 아케론을 건넌 영혼들은 이미 저승에 발을 디딘 것이므로 이후부터 건너야 하는 4개의 강은 지하에 있어서 산 인간에게는 보이지 않는다. 코퀴토스(Cocytus)는 저승 입구인 아케론의 지류인 통곡의 강이다. 만일 제대로 된 장례식을 치러주지 못하여 카론에게 줄 뱃삯이 없는 영혼들은 지하에 들어가지 못하고 망령이 되어 통곡하며 코퀴토스의 강둑을 100년간 떠돈다고 한다. 햇빛이 들지 않는 저승은 무채색인 그림자의 세계이다. 그러므로 그리스어 스코토스(skotos; 어둠)에서 나온 shadow(그림자)와 shade(그늘)에는 “망령/혼령”의 뜻이 있고, 마찬가지로..

Cui Charon senior nautas accipit Orcus - To whom old Charon of Orcus receives the sailors— Vergil, Aeneid 6.298  뻑한 습지를 건너는 뱃사공 카론은 주로 붉은 천 엑소미스(exomis)를 어깨에 걸치고 벙거지 필로스(pilos)를 쓴 모습으로 삿대를 든다. 왼쪽 어깨 위로 천을 걸쳐 고정하고 허리띠로 묶는 엑소미스는 그리스의 노동자들이나 경무장 보조 병사들이 입던 겉옷이었다. exo(밖으로, 없는) + omos(어깨) → 엑소미스  그리스어의 exo-(ex-)는 “바깥”, “외부의”의 뜻이다.exocrine glands: 외분비샘 → endocrine glands: 내분비샘exon: 엑손(진핵생물의 RNA에서 아미노산..

Acheron alta silentia poscit. - Acheron demands deep silence. Lucretius, De Rerum Natura (3.43) 하데스가 다스리는 지하 세계와 지상의 사이에는 다섯 개의 강이 흘러 이승과 저승을 갈라놓는 경계가 되고 있다. 이들 강을 차례로 건너 지하 세계로의 도착에 성공한 죽은 자들의 영혼은 영원한 안식에 들 수 있다. 중세 이탈리아의 시인 단테(A. Dante, 1265-1321)의 불멸의 고전 신곡(La Divina Commedia, Divine Comedy)은 지옥과 연옥을 거쳐 가는 영혼의 여정에 관한 기록이다. 제목이 ‘콤메디아(commedia; 코미디)’인 이유는 영혼이 천국으로 가는 해피엔딩인 덕분으로 단테는 그리스 신화의 하데스(..

Facilis descensus Averno – The descent to Avernus is easy.  Aeneid Book VI, Virgil 어느 날 에트나산 아래에 깔려있던 거인이 몸부림을 쳐 땅이 거칠게 흔들리고 갈라졌다, 불시에 자신의 영토를 침범당한 하데스가 분기탱천하여 전차를 몰고 나섰다. 어두운 균열을 나서자마자 햇빛에 눈이 부셔 가늘게 뜬 하데스의 눈에 멀리 초원에서 놀고 있는 곡물의 여신 데메테르의 딸 페르세포네가 보였다. 고대의 전쟁은 항상 살인과 약탈, 방화, 강간으로 이어지는 것이었으므로 하데스는 어린 여신을 강간하고 지하로 데리고 가 신부로 삼았다. 죽은 자들만이 있는 세계의 신 하데스는 속성상 생식 능력이 없는 신이었고, 따라서 자식도 없었다. 사람들에게 두려움의 대상인 하..

Metalla telluris thesaurus – Metals, the treasure of the earth. 광물자원이 빈약했던 그리스나 이탈리아에서 귀중한 광물을 얻기 위해서는 빛이 없는 하데스의 영역으로 깊숙이 파고 들어가야만 했다. 따라서 그리스어 메탈론(metallon)은 파인 곳에서 나는 금속이나 광석을 뜻한다. 메탈론(metallon; 금속) → metal(금속), mettle(용기, 성미, 기질), mettlesome(기개 있는, 성깔 있는), medal(메달), hydrometallurgy(습식제련), pyrometallurgy(건식야금)라틴어 미네라(minera; 파는 곳)/미네랄레(minerale; 파낸 것) → mine(광산)/mineral(광물) 악명높은 갤리선(galley; ..